HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸 大徳寺。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。軸先は上質な桑材が使用されております。軸先（桑）。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。値下げ★誠軒頼　六曲一双　屏風　((2枚セット))。中国書画墨 油煙101 古墨 鉄斎翁書 E。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。大好山水 油煙 油烟101 C。大幅掛軸 幽泉『玉葱とピーマン』写実画 絹本 無地箱付 掛け軸 w011917。紙本。古書　「一代書用筆林寶鑑」。【古墨】昭和30年製 玄林堂。時代箱。【真作】掛軸 南画家 福岡雲外『寿仙人』絹本 無地箱付 掛け軸 p091410。呉竹 奈良人形墨セット。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。picasso156連作版画集　発行1977年　限定1200部。書道具　中国古墨　書画墨　桐油漆煙　歙縣徽墨廠　56g 磨きあり。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。書道具　中国古墨　曹素功蕘千氏 三十周年　記念墨　82年製　未使用　 2枚85g。世界救世教 岡田茂吉 明主様御生誕百十周年 記念『大建設』色紙。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。大徳寺378 世 無学和尚。書道 硯 端渓硯 ５⑯ 大硯 古硯。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮