HOT ! K掛軸　銘:円想横物　大徳寺松月和尚作　有馬頼底和尚極　共箱　紙箱　S963KJ K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚

K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚。K掛軸 銘:想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚極。K掛軸 銘:想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚極。本体サイズ掛軸縦約1160㎜　横約515㎜　(軸約570㎜)書縦約305㎜　横約485㎜共箱サイズ縦約650㎜　横約80㎜　高さ約80㎜紙箱縦約620㎜　横約93㎜　高さ約90㎜多数出品されているメルカリさんのHPのなかからご覧いただき誠にありがとうございます。K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚極 共箱 紙箱 S963KJ。使用感がございます。【模写】掛軸　川端龍子　花吹き　桜と鯉の情景　優雅に泳ぐ黒鯉図　二重箱入　T93。こちらは、大徳寺松月和尚作「円想」横物掛軸で、さらに有馬頼底和尚による極め(真筆保証)が付いた作品と思われます。K茶道具　高潔雲入情　大徳寺看雲老師筆　陽峯宗園書付　共箱　紙箱　S992KJ。「松月」とは、江戸時代後期の臨済宗の僧侶である**宙宝宗宇（ちゅうほう そうう）**の号であり、大徳寺の住持を務めた人物です。ブッダ　巻物　絵。彼は能書家であり、茶の湯にも詳しく、大光真照禅師の号を賜るなど高い評価を受けていました。茶道具　掛軸　晨明昇龍の図　縁起良し　古楊作•書付　共箱　S975KJ。力強く描かれた大きな「円」が印象的な掛軸です。茶道具　掛軸　「忍」　小原和紙工芸作家　山内一生作　共箱　紙箱　S971KJ。円想は、禅の世界で宇宙そのものや心の完全な姿を表すとされ、始まりも終わりもない円は、調和と無限を象徴していると言われます。江戸時代大名上級武家絹本徳川譜代鳥居家旗指家紋老武将鎧烏帽子姿床几座見事な掛軸。一見するとただの丸ですが、その中には有と無や生と死、全ては一つにつながっているという深い意味が込められているそうです。K茶道具　掛軸　紅爐一點雪　佛国寺　共箱　紙箱　S991KJ。静かに眺めるだけで心が落ち着き、余計な思考が消えていくような不思議な力があるように感じます。K茶道具　掛軸　とび石　松尾流九代宗見(半古斎)自画讃　共箱　紙箱　S977KJ。茶室に掛ければ場の空気を凛と引き締め、リビングや書斎に掛ければシンプルながらも力強い存在感を放つと思われます。紅星牌　丈六宣　大壁紙５枚。また、この掛軸には有馬頼底和尚の極めが添えられており、確かな由来と信頼が保証されていると思われます。実押印譜 林楽園 非売品。有馬 賴底（ありま らいてい、1933年2月10日- ）は、日本の禅僧。未使用保管品 Excel Human 掛け軸 高松邦仙 猛虎。臨済宗相国寺派管長。墨跡掛け軸。初名は有馬永頼。極上油煙墨 漆墨 竹林七賢 古梅園。道号及び現在の戸籍名は賴底。茶道具即中斉 茶掛。法諱は承黙。中国近時代の肉筆掛軸　名人　斉白石作竹人物図。大龍窟とも号する。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『嶺上白雲飛』（共箱）。相國寺（しょうこくじ）と大徳寺（だいとくじ）は、どちらも京都にある臨済宗の大きな寺院ですが、相國寺は足利義満が創建した禅宗寺院の統制を行う「僧録司」を置いた歴史を持つ寺院である一方、大徳寺は豊臣秀吉が織田信長の菩提を弔うために建立した枯淡な雰囲気を持つ寺院です。掛軸-1358　親鸞聖人　第十八願文　方丈堂出版　印刷工芸作品。詳細は写真をご確認ください。亀の硯　純銀　116.5g。写真(1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17)