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HOT ! 【真筆】茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

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【真筆】茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱の詳細情報

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛け 瀧 直下三千丈◇大徳寺派 玉瀧寺 戸上明道 共箱・タトウ。■画 題■「茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」 ■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 174cm・軸先寸  ■略 歴■ 吉祥山玉瀧寺住職 戸上明道(とがみ みょうどう)昭和10年3月 三重県に生まれる昭和32年    龍谷大学卒業昭和39年    立命館大学院修了          大徳寺専門道場に掛塔(かとう)          小田雪窓老師に師事昭和52年    玉瀧寺住職平成2年2月  前住位稟承      本紙に若干のシワがあります。こちらの茶掛 白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。軸先:木製 黒塗。  箱書、花押があります。~白珪尚可磨(白珪なお磨くべし)とはどんな意味?~「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。人間はついつい安易な妥協をしがちです。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。表装は良い状態です。掛軸 梅花和雪香 大徳寺如意庵 立花大亀老師作 共箱 紙箱 S944KJ。K掛軸 昨秋(昨夜)一声雁 松尾流十一代宗倫匠筆 懐紙 共箱 紙箱 S219KJ。関防印は惺々著です。百人一首・色紙(観峰)。千壽墨/天女伶人。  紙本:墨書。鶴の日本画掛軸 大麻 作。掛け軸2本 立花大亀作「瑞雲」、長谷川寛州作「清風拂明月」。 付属品:共箱、タトウ箱付。掛軸 心應乗興棹舟人 松尾流六代仰止斎作 九代半古斎書付 共箱 紙箱S946KJ。⬛️ 稀少!⬛️ 昭和 レトロ 骨董品!⬛️ 硯 すずり!⬛️ 入れ物・蓋 付き!⬛️。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。カッコイイ端渓硯(*´꒳`*)。【真筆】茶掛 歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱・タトウ箱付。これでいいと思ったらそこまでです。紅葉様オーダー品ページ。仏心 掛軸 墨書 金色装飾。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。書家 儒者 亀田鵬斎 書掛軸 しみあり 双幅。武田物外(拳骨和尚)水墨竹画 掛軸 絹本 江戸後期 幕末 曹洞宗の僧侶。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。書 Maison Martin Margiela 13 Cloth Notebook
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