HOT ! 【真筆】茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道共箱・タトウ箱付。【画 題】「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔中瑞峰院 前田昌道」【寸 法】表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７６.５cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３２年　花園大学入学。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。こちらの茶掛　平常心是道は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。。富野由悠季 直筆サイン入りレコード　ダンバイン　ガンダム。掛軸 秋声動門外　淡々斎自筆　鵬雲斎箱書　共箱 色紙　茶掛　掛物　茶道具。茶掛 表千家 【久田宗也 (尋牛斎)】『蓬莱五雲中』紙本 桐共箱 真筆保証 掛軸。掛軸　小川香月　まとめ　12本　複製。堀内宗心　兼中斎　茶掛軸　一行　松無古今色　茶道具。漆塗り硯箱 書道具 松竹梅蒔絵 螺鈿付 昭和中期。水墨画 掛軸 高砂　内海宗久作。中国古美術・純手描き四尺仕女掛軸・国画・張大千印款・書道品・茶道・珍品画・肉筆。掛け軸　伊佐如是　仏如学也　山岡鉄舟の師　松坂屋で購入。真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・。掛軸四幅組【万葉四季　花鳥図】美術年鑑掲載　堤不羈◆絹本肉筆　共箱付　花鳥。劇場版　空の境界　10th Memorial Theatre。掛け軸　御朱印　法然上人五霊場巡拝記念軸　和室　インテリア　希少。【模写】中国 衛鋳生 秋日江行七言絶句 紙本 掛け軸 書画 古書 MA845。【模写】臨済宗 円覚寺住持 誠拙周樗 三行書 紙本 掛軸 書画 江戸 MA846。【模写】黄檗宗萬福寺44代管長 黄檗柏樹子「夢」紙本 掛軸 茶掛 書 MA844。老坑水巖　( 硯板 ) 原石。中国古美術・純手描き四尺人物掛軸・国画・斉白石印款・肉筆・宣紙・茶道・文房置物。平家物語扇面絵　8枚。拓本 鄭板橋。アメリカ sdcc2025 薰る花は凛と咲く色紙 2枚乜ット。福 筆文字。中国美術　李行雲 在銘 掛け軸 アンティーク　書　肉筆紙本。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。この平常心のほかに別の道はない。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。